Saturday, November 15, 2014

真相网:“黄帝娶妻重贤德 古之圣贤夫妇有道” (今天共有3篇文章)

真相网:“黄帝娶妻重贤德 古之圣贤夫妇有道” (今天共有3篇文章)


黄帝娶妻重贤德 古之圣贤夫妇有道

Posted: 13 Nov 2014 11:57 PM PST

真相网2014.11.14】

黄帝娶妻重贤德   古之圣贤夫妇有道

古代社会,男女关系十分和睦,强调夫妇有道,最受赞扬的是能够举案齐眉、同甘共苦的恩爱夫妻。(网络图片)

【大纪元2014年11月07日讯】中华文化上下五千年文明,讲究重德行善、敬天知命、名利无执、色气看轻,尤其对人的情欲和色欲,在礼法上非常严格,强 调夫妇有道。所以在中国古代社会,男女关系十分和睦,人们最赞扬的是能够举案齐眉、同甘共苦的恩爱夫妻。

上古时代,三皇中的伏羲确立天文历法;发明网罟,教民渔猎;养六畜以充庖厨;造琴瑟,作音乐。史载伏羲"正姓氏,制嫁娶"。《路史》载:"上古男女无别,太昊始制嫁娶,以俪皮为礼;正姓氏,通媒妁,以重人伦之本,而民始不渎。"

黄帝娶妻重贤德   古之圣贤夫妇有道
史载伏羲"正姓氏,制嫁娶"。(维基百科公共领域)

姓氏的主要作用就是明血缘、别婚姻、纯正血统。也就是说,伏羲制定了人类的嫁娶制度,实行男女配偶制,以鹿皮作为聘礼;规定必须经过结婚仪式才可以生孩子,以使下一代得到父母很好的教养。

自此,历代君子遵从祖先遗训,恪守男女婚嫁礼法,家庭和睦,社会安宁,进而实践儒家的"修身、齐家、治国、平天下"的理念。

娶妻重德 不重美貌

 

黄帝娶妻重贤德   古之圣贤夫妇有道
轩辕黄帝有四妃,其中次妃嫫母长相丑陋,但德行高尚,深受黄帝敬重。(大纪元)

古代圣人和道德高尚之士,均以德为重。历史上很多名人娶妻,看重的是妻子的德行,他们认为,只有品德贤淑的女子,才可以治理好一个家庭,教育好自己的子女。

黄帝之妻嫫母、齐宣王之后钟离春、梁鸿之妻孟光、许允之妻阮氏,常被称为古代的四大丑女,她们都是以贤德著称。

轩辕黄帝有四妃,其中次妃嫫母长相丑陋,但德行高尚,深受黄帝敬重。黄帝说:"重美貌不重德者,非真美也,重德轻色者,才是真贤。"

据《山海经•海外西经》记载,嫫母和正妃嫘祖同居一室,嫫母对嫘祖恭敬谦让、和睦相处,这种大体谦让的贤淑品德深得人们的推崇。在黄帝周游巡视天下时,嫘祖病逝,黄帝命令嫫母指挥祀事、监护灵柩。嫫母完成得井然有序,显示了其非凡的组织能力。

另据史书记载,齐宣王时,国事昏暗,且宣王性情暴躁,喜欢吹捧,钟离春冒死自请见宣王,陈述齐国危难四条,并指出如再不悬崖勒马,将会城破国亡。齐宣王大为感动,把钟离春看成是自己的一面宝镜。宣王采纳其谏议,并立钟离春为王后,从此齐国大治。

三国时期曹魏名士许允娶了阮德慰女儿为妻,花烛之夜,发现阮家女貌丑容陋,匆忙跑出新房。后来,许允的朋友桓范来看他,对许允说:"阮家既然嫁丑女于你,必有原因,你得考察考察她。"

许 允听了桓范的话,果真跨进了新房。但他一见妻子容貌拔腿又要往外溜,新妇一把拽住他。许允边挣扎边同新妇说:"妇有'四德',你符合几条?"新妇说:"我 所缺的,仅仅是美容。而读书人有'百行',您又符合几条呢?"许允说:"我百行具备。"新妇说:"百行德为首,您好色不好德,怎能说具备呢?"许允哑口无 言。从此夫妻相敬相爱,感情和睦。

糟糠之妻不下堂

黄帝娶妻重贤德   古之圣贤夫妇有道
晏婴说,休掉年老的妻子称为乱;纳娶年少的美妾称为淫;见色忘义,处富贵就背弃伦常称为逆道。(大纪元)

在君子看来,既结为夫妇,就应该终生相守、相敬如宾,不可随着岁月流逝,自己地位的提高,嫌妻子老丑而另择新欢。

春秋名臣晏婴深受齐景公器重。一次,齐景公看见晏婴的妻子既老且丑,就想把自己美貌年轻的女儿嫁给晏婴。

晏 子听后,向景公作礼道:"回君上,如今臣下的妻子虽然又老又丑,但臣下与她共同生活已经很久,自然也见过她年轻美好的时候。而且为人妻的,本以少壮托付一 生至年老,美貌托身到衰丑。妻子在年轻姣好的时候,将终身托付给我,我纳聘迎娶接纳了,跟臣一起这么多年,君王虽然现有荣赐,可晏婴岂能违背她年轻时对臣 的托付呢?"

又有一次,田无宇劝晏子休掉老妻,晏子说:"晏婴听说,休掉年老的妻子称为乱;纳娶年少的美妾称为淫;见色忘义,处富贵就背弃伦常称为逆道。晏婴怎么可以有淫乱的行为、不顾伦理、逆反古人之道呢?"

东汉初年大臣宋弘做官清廉,直言敢谏。一次宋弘见光武帝,光武帝坐在新屏风前,上画美女数人,光武帝几次回头欣赏,宋弘严肃地说:"未见好德如好色者。"光武帝当即令人撤去屏风,并笑着对宋弘说:"闻义则服,可乎?"宋弘答道:"陛下进德,臣不胜其喜。"

当 时光武帝姐姐湖阳公主新寡,光武帝便与她一起谈论朝廷群臣,公主说:"宋公威容德器,群臣莫及。"后来宋弘被光武帝引见。光武帝便叫公主坐到屏风后面,于 是对宋弘说:"谚言贵易交,富易妻,人情乎?"宋弘答道:"臣闻贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。"光武帝回头对公主说:"事不谐矣。"

坐怀不乱

黄帝娶妻重贤德   古之圣贤夫妇有道
司马光拒绝妻子为其纳妾。(网络图片)

春秋时鲁国的柳下惠坐怀不乱的故事广为流传,一直被后人视为男女相处方面的道德典范。孔子认为柳下惠言行举止合乎道德和礼制,是位道德高尚、重礼守礼的君子,对他赞赏有加。在以后的各朝代,也有很多名士严守男女相处之道。

狄仁杰年轻时相貌英伟,赴京应考途中投宿旅店,夜静灯下读书,突然一位美艳少妇来到他房里,原来是旅店主人的媳妇,新寡不久,以借火为由向狄仁杰调情。

唐 朝宰相狄仁杰知道其来意,却丝毫不动心,而且友善地说:"见你如此艳丽动人,使我回忆起老和尚的话。赴京前在寺中寄居读书,寺中老和尚见我相貌,曾经警戒 我说:'你相貌堂堂,将来必定显贵闻达,但是须要谨记,千万不可贪色犯淫,前程尽毁。'老和尚的教诲,我一直谨记于心。你能够励志守节,乃难能可贵,切勿 因一时的冲动,而败坏你的名节。"

少妇听了狄仁杰这番话之后,感动得流泪满面,拜谢说:"感谢恩公大德,从今以后,一定坚守妇节,以报恩公今日教诲。"

北宋司马光历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝。他娶妻婚后十年余,夫人张氏没有生育,虽然司马光并不在意有无子嗣,但张氏却一直想为其纳妾,司马光始终不同意。

一 次,张氏为他物色了一个年轻姑娘,预备给他当妾。乘司马光稍作休息时,送她到书房,司马光却丝毫未注意到姑娘临近身旁。姑娘为了引起他的注意, 故意捧起一本书,上前问道:"请问大人,这是一本什么书?"司马光庄重地拱一拱手答道:"这是《尚书》。"接着又不理会她,姑娘只得知难而退。

张氏又为他选了一个姑娘作妾,告诉姑娘等她离家之后,晚间到老爷书房去。姑娘端着茶水,晚间来到老爷书房。司马光看见这位姑娘在他书房中出现,正色说道:"夫人不在,你来这里做什么?速去!"随即让她离去。

沉迷女色 败国亡身

另一方面,为君者如果沉迷于女色,必将整日享乐,不理朝政,国内不宁,外患将至,以致于败国亡身。

夏朝末代昏君夏桀,嗜酒好色,宠妹喜,废朝政。忠臣谏曰:"好色为亡国之基。"桀曰:"朕闻庶民,男分女归,暖衣饱食,出入共车,夫妇相随。朕为一国之君,与妹喜共乐,何好色之有?"后被成汤所灭,放于南巢,自焚而死。

殷朝无道暴君商纣宠爱妲己,不理朝政;听信妲己之言,惨无人道,诸侯弃之,百姓恨之。周武王为拯救兆民倒悬之苦,率领诸侯,吊民伐罪。纣王众叛亲离,自知大势已去,着玉衣,于鹿台自焚。

周 幽王为博美人褒姒一笑,烽火戏诸侯,终致杀身之祸;吴王夫差,日日与西施相伴,畅饮美酒,终被越国所灭;隋炀帝杨广也是酒色之徒,好大喜功,动用几百万民 夫修建大运河、建东都、修长城,建"迷楼",三次巡幸扬州,后兵败被臣子"宇文化及"杀死;陈后主(陈叔宝)宠幸张丽华,大建宫室,耽于酒色,君臣日夜游 宴,制作艳词,著名的亡国之音《玉树后庭花》就出自其手。

古代圣人规范人伦,忠孝廉耻,仁义礼信,男女有别,授受不亲。男女二人结为夫妻, 意味着把自己的一切交给对方,包括生命、肉体和一生的荣辱。作为夫妻,应该互相信任,互相体贴,互相谅解,对对方负责,一生忠贞不渝。历代君子这种身行检 点、恪守礼节的风范,也影响着时风,且后世流传。**

转载自大纪元

典故:疯僧扫秦

Posted: 13 Nov 2014 11:52 PM PST

真相网2014.11.14】典故:疯僧扫秦

岳飞戎马生涯中,亲自参与指挥126仗,未尝一败。

这是自南宋时期流传下来的一段历史佳话。

苏州西园戒幢寺五百罗汉堂中,有个泥塑的疯僧立像。他有十样毛病:歪嘴、驼背、斗鸡眼、招风耳、癞痢头、跷脚、抓手、斜肩胛、鸡胸、外加歪鼻头,因此叫"十不全"和尚。

这座泥塑虽然相貌奇特,但残而不丑,塑造的十分出色,特别是腰里束的那条带子,做得像真的丝带一样。

传说,这疯僧原来是个穷书生,他平时喜欢议论朝廷弊病,抨击天下大事,几次考科举,总是在文章中冷嘲热讽、大发牢骚,因此尽管他有胆有识,满肚子的诗词文章,可是到了三十多岁,连个秀才也没捞上。

后来他知道世道不好,便看破红尘,出家到庙里当个烧饭和尚,一天到晚疯疯癫癫、胡言乱语,因此大家都叫他疯和尚。

有一年,金兀术发兵侵犯中原,先后使出连环拐子马和铁浮陀两条连环恶计。精忠报国的岳飞带兵出击,一一识破恶计,把金兀术打得落花流水。正当这时,阴险毒辣的秦桧与金兀术暗中勾结,于是他和老婆王氏在东窗下密谋策划,假传圣旨,把岳飞召回京师,对他下毒手。

大年初一大清早,秦桧带着老婆王氏到庙里烧香。秦桧看见墙上贴着一张黄纸头,上面歪歪斜斜地写着一首诗:"伏虎容易纵虎难,东窗密计胜连环,可恨彼妇施长舌,痛煞老僧心胆寒。"秦桧呆住了。

典故:疯僧扫秦
已故京剧画家张大夏画《疯僧扫秦》,他是武生名票,所以将人物画得很有工架。

王氏顺着秦桧的目光看去,哎呀!那诗里说的,不正是风波亭发生的事吗?秦桧夫妻俩你看看我,我看看你,弄得六神无主。秦桧嘴哽骨头酥,半晌,才嘀嘀咕咕地说:"反了!反了!这还了得!"

这时,正好庙里住持和尚走来。秦桧面孔铁青,喝问住持和尚:"这诗谁写的,快找他来!"住持和尚一听话音,觉得这人有点来头,不能得罪他,索索发抖地说:"让我去查查看。"

不一会,住持和尚领来一个和尚,这人一手拿着一根棍棒,一手掮着一把竹扫帚,一跷一拐的过来。秦桧夫妻俩一看,这不是那个吃狗肉的和尚吗?故意冲着他说:"我道是谁写的,原来是个蓬头垢面的脏和尚!"

疯和尚冷冷的回答:"我道是谁在叫唤,原来是专门吃里扒外的七石缸。"秦桧恕气冲天吼道:"你这叫化和尚狗肉吃昏了,见了老夫怎么不下跪?"疯和尚两手一抖,两脚一瘸,指指膝盖头说:"冻疮时发,不能下跪。"

秦桧一听这疯和尚实在厉害,他眼珠一转,盯着疯和尚身上的破袈裟,呵斥道:"看你衣着这样破烂来见我,成何体统?做和尚的难道一点礼节也不要了?"

疯和尚嘿嘿一阵冷笑:"你这位大人锦衣玉食,知书达礼,怎么说得出这种话来?你不要只重衣衫不重人哪!别看我外形难看,内心可光明正大。不像有些戴纱帽、穿大红袍的老爷,看起来好看,心里却刁钻恶毒,光做亏心事。"

秦桧一时答不上话来,那王氏见他狼狈不堪,心里难受,忽然发现疯和尚手里拿着一根擀面棍,以为是吹火筒,像捞到救命稻草,面孔一扳,对疯和尚吆喝道:"你别装疯卖傻!怎么吹火筒也没有洞眼?"

疯和尚见王氏想在象牙筷上扳隙丝,不禁从鼻孔里哼了一声,回答说:"我这吹火筒不能有洞眼呀,有了洞眼就要私通番邦哪!"这句话像一柄利剑,刺中秦桧的心窝,惹得他暴跳如雷,大声喝道:"看你扫帚簇新,不是个懒和尚是什么?"

疯和尚也厉声说:"你说我懒吗?我这把铁扫帚可不是扫地用的,是要扫尽天下奸臣!"说着,扬起那把扫帚,装疯卖傻的朝秦桧扫去。王氏站在一旁,吓得直喊救命!

那秦桧急忙闪向一旁,才没被扫着,猛的,他窜过来拉住疯和尚的腰带。秦桧这一拉,自己却吓呆了,原来那带子被他一抽,结子脱开,捏在秦桧手里马上变成一条长蛇。

典故:疯僧扫秦
杭州岳飞坟前秦桧夫妇跪像(网络图片)

那蛇张开大口,血红血红的舌头一吐一吐的,直向秦桧脸上伸过来。秦桧夫妻俩吓得魂不附体,当场昏了过去。等苏醒过来,那疯和尚早已不知去向了。

南宋秦桧以莫须有的罪名迫害岳飞,最终落得个千秋骂名,跪在岳飞灵前。疯和尚不畏强暴,不惧淫威的品格令人敬佩,后来人们奉他为菩萨,塑了像供在西园罗汉堂里,千秋万代让世人瞻仰。

--转载自明慧网

帝王以忍得天下 人类历史演绎“忍”的内涵

Posted: 13 Nov 2014 11:47 PM PST

真相网2014.11.14】

帝王以忍得天下   人类历史演绎

人类历史上一桩桩色彩纷呈的历史故事都在演绎着"忍"的深刻内涵。图为张大千的一幅名山水画。(大纪元图片库)

中华民族是一个极具坚忍力的民族,隐忍谦让是自古以来就有的传统美德。儒家的内圣、道家 的守柔、佛家的慈悲都具有"忍"的内涵。元代许名奎、吴亮有一部《忍经》,其中说:"帝王以忍得天下,将相以忍得长久,商贾以忍得富贵,常人以忍得知 己。"

忍是宽容

《尚书》中周成王告诫君陈说:"必有忍,其乃有济;有容,德乃大。"孔子说:"小不忍,则乱大 谋"、"君子无所争";老子的"天道不争而善胜,不言而善应"以及佛教的"六度万行,忍为第一"等等讲的都是"忍"之道。忍是我们每个人必学的功课,能净 化人心、化解冲突。生活中的大度宽容,是一种"忍"的表现。能忍,方能化世益人,能成就大事,能调伏刚强,能化解仇怨。

帝王以忍得天下   人类历史演绎
蔺相如为社稷着想,屡屡让步不争,感动廉颇向蔺相如负荆请罪。(网络图片)

《史 记‧廉颇蔺相如列传》中记述了"负荆请罪"的故事。蔺相如因为"完璧归赵"有功而被封为上卿,位在廉颇之上。廉颇很不服气,扬言要当面羞辱蔺相如。蔺相如 得知后,尽量回避、容让,不与廉颇发生冲突。相如每到上朝时,常常推说有病,不愿和廉颇去争位次的先后。没过多久,相如外出,在邯郸城回车巷远远看到廉 颇,相如就掉转车子回避。

于是蔺相如的门客就一起来直言进谏地说:"我们所以离开亲人来侍奉您,就是仰慕您高尚的节义呀。如今您与廉颇官位 相同,廉老先生口出恶言,而您却害怕躲避他,您怕得也太过分了,平庸的人尚且感到羞耻,何况是身为将相的人呢!我们这些人没出息,请让我们告辞吧!"蔺相 如坚决地挽留他们,说:"诸位认为廉将军和秦王相比谁厉害?"回答说:"廉将军比不了秦王。"相如说:"以秦王的威势,而我却敢在朝廷上呵斥他,羞辱他的 群臣,我蔺相如虽然无能,难道会怕廉将军吗?但是我想到,强大的秦国之所以不敢攻打赵国邯郸城,就是因为有我和廉将军在呀,如今两虎相斗,势必不能共存。 我所以这样忍让,就是为了要把国家的急难摆在前面,而把个人的私怨放在后面。"

蔺相如的话传到了廉颇的耳朵里。廉颇静下心来想了想,觉得自己为了争一口气,就不顾国家的利益,真不应该。于是,他脱下战袍,背上荆条,到蔺相如府门上请罪。蔺相如见廉颇来负荆请罪,连忙热情地出来迎接。从此以后,俩人成了好朋友,同心协力保卫赵国。

大忍之心

忍 不只是退让,当遇到屈辱时,还需要勇于承受而不动心,汉字的忍就充分表达了这种精神。忍字上面是刃,刃在甲骨文中是一把刀,刀口的旁边还加了一点,表示锋 利的刀口。忍字下面是心,意思就是用一把锋利的刀刺在心脏上面,那当然是非常痛的,一般人早就难以忍受在地上打滚了。但忍字下面的心却是四平八稳,一动不 动的样子,完全看不出上面还插有一把刀,这种不动心的表现就是忍的最佳写照。

在很久以前,九华山上住着一位大兴和尚,他一心向佛,平时深居 简出。有一天,当大兴和尚正在庙里打坐念经时,突然来了一群人,不分青红皂白,就对他一阵毒打与辱骂。原来山下的村庄中,有一位员外的千金小姐未婚生子, 令员外非常气愤,于是就逼问女儿这个孩子的父亲究竟是谁?小姐被逼无奈,说是大兴和尚。于是员外带人找大兴和尚算账,并且在离去的时候,把小男婴丢给了大 兴和尚。

很快这件事就传开了,原先一向受人敬重的大兴和尚,一下子成了受人辱骂的花和尚。为了抚养小男婴,大兴和尚每天还是忍受嘲笑与羞辱照常到村里化缘。就这样日复一日,大兴和尚忍受着屈辱,将小男婴慢慢地抚养长大。

几 年后,一天大兴和尚带着小男孩一起打坐念经。突然间,庙里又来了一群人,原来是当年的员外。员外带着这群人急忙跪倒在地,大声哭着说:"大师,是我们错怪 您了,请您原谅我们吧!"原来员外的女儿和一位书生私定终身,又有了孩子,情急之下便把生下的孩子诬赖给大兴和尚。如今书生功成名就后前来娶亲,女儿才将 真相告诉了员外。

大兴和尚面对大家笑着说:"我从来没生过你们的气,又说什么原谅呢?你们就把孩子带回去吧!"没有气恨、委屈之忍,让人们对大兴和尚更加敬重。后来大兴和尚圆满坐化而去。

忍不是懦弱

帝王以忍得天下   人类历史演绎
韩信能忍胯下之辱,成全汉家四百年江山。(大纪元图片)

忍不是懦弱,是内心坚毅而决绝的表现,是一种修养和境界。

少 年韩信身强体壮,武功高强,身跨宝剑,走在街上,遇一无礼壮汉问他:"你挎个宝剑干什么?难道你敢杀人吗?有胆的话你就来杀我。"韩信心想,杀了他倒容 易,但是杀人是要偿命的,何况也犯不着和一个地痞无赖斗。这时壮汉又大笑着说:"不敢杀吧!那你就从我的胯下钻过去吧!否则休想通过。"于是身材高大的韩 信就在众人的嘲笑声中,从无赖的胯下钻了过去。

韩信这样做,不仅很多人不认为是太懦弱,反而觉得他有很高的意志力与涵养。苏轼在《留侯论》 中写道:"古之所谓豪杰之士者,必有过人之节。人情有所不能忍者,匹夫见辱,拔剑而起,挺身而斗,此不足为勇也。天下有大勇者,卒然临之而不惊,无故加之 而不怒。此其所挟持者甚大,而其志甚远也。"意思是说,古时候被人称作豪杰的志士,必定都具有超人的节操,有一般人所无法忍受的度量。有勇无谋的人被侮 辱,一定会拔起剑,挺身上前搏斗,这不能称为勇士。天下真正的勇士,遇到突发的情形毫不惊慌,当无故受到别人侮辱之时,也不愤怒。这是因为他们胸怀极大的 抱负,志向非常高远。

无欲而忍

儒家的核心是仁,仁与忍同音。那么什么是仁呢?孔子说:"克己复礼为仁。" 人要想成为"礼"之人,就要时常克制自己,约束自己的言行,使自己的言论和行为都要附合"礼"的要求,这是一件很难的事。其实世界上最难战胜的,不是别 人,而是自己。人有七情六欲,七情者,儒家认为是"喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲";佛教认为是"喜、怒、忧、惧、爱、憎、欲";中医认为是"喜、怒、忧、 思、悲、恐、惊"。

人浸泡在这些情与欲之中,为己为私,在各种诱惑面前,在利益面前,能忍得了吗?很多人在失去名、情、利时,会产生一种撕心裂肺般的痛苦感,觉得难以忍受。其实,只要真的能舍去欲望,也就没有痛苦的感觉了,那时的忍已经升华。

忍 是一种不断地从失去中获得的境界。道中之忍,佛中之忍,能够为真理舍尽一切,甚至以身殉道,方是金钢不动、坚如磐石的大忍。历史上,孔子为世人弃去宰相之 位周游列国;陶渊明挂官封印归隐原田;太宗大才之忍得魏征名相,开大唐盛世;岳飞以死成全一个"忠"字;文天祥的一片丹心,至今仍旧在照亮着汗青;勾践的 卧薪尝胆,终得雪耻复国;诸葛亮七擒孟获,才赢得孟获的真心来归;蔺相如为社稷着想,屡屡让步不争,感得廉颇负荆请罪;韩信能忍胯下之辱,成全汉家四百年 江山……人类历史上一桩桩色彩纷呈的历史故事都在演绎着"忍"的深刻内涵。**

轉載自大紀元

Tuesday, November 11, 2014

真相网:“明慧编辑与610人员的对话” (今天共有3篇文章)

真相网:“明慧编辑与610人员的对话” (今天共有3篇文章)


明慧编辑与610人员的对话

Posted: 09 Nov 2014 08:40 PM PST

真相网2014.11.10】以下是中国大陆一名"610"人员写给明慧编辑部的一封信。他在来信中说,"我的一个亲戚炼习法轮功, 自从我工作调动后,经常来找我讲道理,……可我的工作也不是一天两日就能变动的啊。后来,他给了我个破网软件和站内邮箱,让我多看看明慧网。我想的很简 单,我不想参与法轮功也不反对共产党,就简简单单上班生活,这样就不会惹上什么因果报应吧。希望能从你们这里得到满意的答复。"

附在这位先生来信后面的,是明慧编辑的回复。

来信:

明慧编辑老师:

您好!

我……意外的被调入610办公室,直接面对法轮功工作。我早在很多年以前,偶尔接触过法轮功,后来国家不让炼了就不炼了。我们这个年龄的人还是比较听话的。这次工作调动以前,对法轮功也没有什么深刻的印象。虽然有时候也骂骂共产党腐败,其实对共产党也不是深恶痛绝,……。

我 的一个亲戚,自从我工作调动后,经常来找我讲道理,说什么迫害法轮功有恶报,还举了不少例子,有薄熙来还有王立军。我不想参与同法轮功的是非,同样不想参 与反对共产党的活动。……可我那亲戚一再来找我,说因果、业力什么的,弄的我现在心情非常烦躁。我告诉他不要再给我说这些了,他说的太玄乎,就象他举的个 例子—"爆"字,说谁加入共产党就上面日头晒、下面洪水淹,旁边烈火烤,可我的工作也不是一天两日就能变动的啊。

后来,他给了我个破网软件和站内邮箱,让我多看看明慧网。我想的很简单,我不想参与法轮功也不反对共产党,就简简单单上班生活,这样就不会惹上什么因果报应吧。希望能从你们这里得到满意的答复。

祝身体健康
开心快乐!

2014.11.1


明慧编辑部给这位先生的回信:先生您好:

看完您的来信,真的理解您此时的心情。的确,人生总是要面对这样那样的选择。人生在世,晋升、工作、过日子本是天经地义,但是中国大陆特殊的社会环境却把您放到了很多人的对立面上。

您希望解惑、从我们这里得到满意的答复,我们就试着给您一些意见。也许不能完全为您解惑、让您满意,但作为一个角度吧,您看看有没有参考价值。觉得有道理就借鉴一些;若一时没觉出道理,也希望能体会到我们的一番善意。

我们从法律、道德、人性三个角度探讨一下:

1、法律

中 国宪法第三十五、三十六条,明确规定中国公民有言论自由、信仰自由的权利。但共产党控制的政府知法犯法,非法迫害法轮大法信仰者。法轮功以"真、善、忍" 为修持原则,弘传世界一百多个国家及港、澳、台地区,得到全世界的支持和认同,在中国大陆却遭到共产党的阴毒镇压。这种镇压是公然践踏宪法,是吧?派您做 逼人不炼法轮功的工作,那不是把您放到很多人的对立面上去了吗?放到践踏宪法的位置上了吗?

请把这真相也告诉您的亲朋好友,让不法行为者无地自容,维护咱们自己应有的法治环境。邻居着火您不救,明天也会烧咱自己家。

2、道德

叫人"三退"(即"退党退团退队")不是参与政治,而是在呼唤中华民族的道德。言而有信是讲道德,言而无信则是不讲道德。发誓都不当回事的人,您认为他讲道德吗?为人可信吗?

试想,将来您的孙子长大上学了,放学回家说:"爷爷,我今天发誓把人骗了,弄了个红领巾回来。"您是否会告诉他:"孩子,真棒!你爷爷小时候也是这样骗人的!"

作为有文化的人,咱们都愿意做言而有信的人、给子孙做好表率,对吗?可您曾发过毒誓要把生命献给党,说要为党牺牲生命、奋斗终生。这话是您的真心话吗?您能对这话负责吗?现在很多人都发表声明,收回了自己的入党誓言。发表声明用小名或化名都行,因为那番真心是最重要。

您也用小名或化名收回入党誓言吧。赎回自己的良心,做个道德回升、言而有信的中国人。这样没有报应则罢,如果真有天地报应的那一天,您因为良心干净,不会在其中!

3、人性

作为一个人,要升迁、拿奖金、养家糊口,这无可厚非。但是,作为一个国家干部,别说什么"为人民服务的公仆",您能否按宪法做,别欺负您周围的百姓,我们认为这是基本的是非观。

人生一世,总要面临许多纠结肝肠的选择。这些纠结主要来自于利益、道德良心、感情之间的冲突。熊掌和鱼翅不能兼得时,我们总是想尽量平衡兼顾,这也是人之常情,但把握是非、保护良心更是人性所需。

关 于政治,就我们个人和对周围人的了解,饱经政治运动愚弄的中国人民早就成熟了,谁也不会再去给政治当炮灰。那么,为什么这么多人要和政府去理论法轮功的问 题呢?因为他们真的受益了!当前中国社会很畸形,国家允许干的很多事都不是好事,国家不允许干的很多事却不是坏事,独立思考很重要。

我们想,以下两点:1、全世界都在炼,各种肤色;2、在中国各地,那么多的人在残酷打压下长时间地坚持着,足以证明法轮功能给人理性与实践的升华!对此,即使不理解也应该尊重,这是做人基本的教养。

建议:

谈到选择,选择前最需要确定的是标准,也就是按照什么样的标准去选择。我们的标准是,以人为镜明得失,以史为镜明兴衰。

历史演绎过我们可以参考的每一种角色。例如,秦桧及其手下,皆得恶果;有以装病、装无能保住良知的,皆得善果;也有顶住压力为正义冤屈鸣不平的,终得正果。

共产党的气数已尽,这是不争的事实。江泽民要知道今天出国到哪里都能见到法轮功、面对即将到来的清算,他当初绝不敢镇压!时至今日,他看懂了也没有后悔药了,这就叫众怒难犯。

无论您选择在哪里工作、生活,我们都希望您尊重宪法、做守法公民。

无论您做哪种选择,都希望您把小名或化名发过来,我们帮您把毒誓退了,帮你做个言而有信的中国人。既为您自己好,也为您的子孙好,何乐而不为啊!

明慧编辑
二零一四年十一月七日

美专家称柏林墙倒见证共产主义终将灭亡

Posted: 09 Nov 2014 08:15 PM PST

真相网2014.11.10】据大纪元C报导:1989年11月9日,柏林墙倒塌,东欧剧变, 国际共产主义阵营随之瓦解。在柏林墙倒塌25周年前夕,美国华府智库传统基金会举行"追求民主与自由:柏林墙倒塌的经验"研讨会,与会专家表示,柏林墙的 倒塌见证了共产主义阻挡不了民主和自由成为人类社会的主流,共产主义必将走向灭亡。

美专家称柏林墙倒见证共产主义终将灭亡

华盛顿智库专家表示,柏林墙的倒塌见证了共产主义阻挡不了民主和自由成为人类社 会的主流,共产主义必将走向灭亡的结局。图为1989年11月西德民众见证东德边防军为了打开东、西德之间一条新的通道,而拆除了波茨坦广场附近柏林围墙 的一部分。(GERARD MALIE/AFP/Getty Images)

共产主义阻挡不了民主自由潮流

二战结束后产生了以美国为代表的自由民主世界和以苏联为代表的极权主义国际共产主义阵营相对峙的格局。作为当时与美国抗衡的苏联为了维护其统治,加强了对东欧的控制,要求各国防止公民外逃至西方国家。

1961年8月13日,东德当局建起柏林墙,原德国首都柏林被分割成为东、西两部份。修成后的柏林墙全长155公里。此后数十年间,不断有民众翻越柏林墙,东德边防军开枪射杀逃亡民众,截止2009年统计,死亡人数约在136至245人。

1989年,东欧政局发生变动。同年11月4日开始,几十万东德人上街游行要求民主和自由。

11 月9日晚7点多,几百万东德和西德人习惯性的坐在电视机前观看当天的新闻。东德国家外交部发言人在例行新闻发布会中表示当天通过了一项立即生效的法案,即 公民以后不用再申明理由就可以自由通过边境去往欧洲其它国家。之后几个小时内,大批东德和西德人涌向柏林墙,打开了关卡,东德边防军没有开枪。人们站在柏 林墙上面,整个德国为此欢腾。柏林墙的倒塌以此开始,随后东德加入西德,被分裂28年的德国最终统一。

原里根政府司法部长、华府智库传统基 金会荣誉退休研究员米斯(Edwin Meese)在研讨会上表示,柏林墙的建立正是世界上两种不同价值对立的象征。从柏林墙的建立到其最终倒塌,这一过程见证了以美国为主导的西方国家对民主 自由国家利益与和平的捍卫,世界民众对自由和民主的追求终将"把马克思和列宁主义那套共产主义的东西扔进历史的深渊。"

道德与公共政策中心资深研究员韦格尔(George Weigel)表示,共产主义导致的孤立主义只会对美国和世界构成危险。柏林墙的倒塌向世界表明,共产主义阻止不了拥有自由的人们对专制的抵制和对文明社会的重建。

共产主义制造了其终将灭亡的结局

宾夕法尼亚大学历史教授科尔斯(Alan Charles Kors)在研讨会上难掩激动。他说:"25年前的那一幕就像发生在昨天,(柏林墙的倒塌)那一幕仍令我喜极而泣,我一遍又一遍地聆听当年为庆祝那一刻而演奏的贝多芬第九交响曲。"

科 尔斯说,共产主义给人类造成无数死难者,共产专制国家的受难者能以百万计数。苏联多达6千万民众死亡,中国毛统治时代有约7千万民众失去生命,在中国所谓 的三年"大饥荒"期间,死亡人数在2千万到4千万之间,甚至更多。从西方舶来的共产主义致使缅甸约四分之一人口死亡。在人类历史上从没发生过像共产主义这 样造成如此之多的无辜牺牲者和孤儿。共产主义本身就是一个欺辱人权的荒诞名称。柏林墙的倒塌表明,共产主义为它自己制造了一个终将灭亡的结果。

共产主义在中国不会长久

柏林墙的倒塌使得德国及欧洲始于1945年的分裂状态消失,随后在当时包括匈牙利、保加利亚、罗马尼亚在内的整个东欧的社会主义联盟大崩溃。1991年,苏联解体。世界上只剩下包括北韩、越南、古巴在内几个以中共为首的共产体制政权。

韦格尔表示,共产主义在中国不会长久。中共领导层也许可以做出像戈尔巴乔夫当年那样的决定,也许可以试一试软着陆,但这两者并不会起作用。只要中共不允许民众自由地表达自己的文化、信仰和思想,它就会有麻烦。中国必将改变。

科尔斯说,中共的本质决定了它奴役及杀戮民众,1989年天安门"六四"大屠杀已经成为众所周知的历史画面,当今中共的所作所为只是为了苟延残喘。

共 产主义受难者纪念基金会主席爱德华(Lee Edward)表示,中共的所为表明其到了何等不堪一击的地步,它对最近发生在香港的(雨伞运动)事件的反应再次证明了这一点。香港几千名年轻学子发起的 民主抗议就使中共害怕,北京尽其所能地采取强硬手段压制。这是因为中共不愿自由传播到中国,中国大陆的民众应该拿出香港年轻人的那股勇气为自由和民主抗 争。

10年退党潮打到七寸 中共束手无策

Posted: 09 Nov 2014 07:56 PM PST

真相网2014.11.10】据大纪元综合报导:2004年11月19日,大纪元时报发表《九评共产党》系列社论。随后,《九评》引发退党大潮,迄今已有超过一亿八千万人退党(团、队)。面对正一步步解体中共的退党大潮,中南海也没有办法。

10年退党潮打到七寸  中共束手无策

大纪元时报发表《九评共产党》引发退党大潮,迄今已有超过一亿八千万人退党,面对正一步步解体中共的退党大潮,中南海也没有办法。(大纪元)

《九评共产党》横空出世

2004年11月19日,大纪元时报发表《九评共产党》系列社论,第一次全面、系统、深刻地揭示了中共的本质是邪灵附体和邪教。从中共的发家、暴政、杀人历史,到中共对文化的系统破坏和流氓行径,《九评》解读了中共反自然、反天理、反人性、反宇宙十恶俱全的本质。

《九评》完整地阐述了中共自建立以来,特别是统治中国人民六十多年来通过饥饿、历次政治运动屠杀了八千万中国民众的罪恶,揭示中共邪党是中国社会的一切苦难和罪恶的根源。《九评》自发表之日起,就在海内外引起极大的反响,被人们誉为给中共"盖棺定论"之作。

据不完全统计,过去10年来,各种室内研讨会、专题论坛、座谈会、新闻发布会、图片展等相关的《九评》活动在全球5大洲上百城市至少举行了2000场,上万专家、学者、政要、领袖、媒体人、受害人站出来发声,经过媒体报导。

退党大潮使中共被"放血"10年

《九评》彻底打破了中共禁锢中国人几十年的邪党文化思想枷锁,唤起了民众的精神觉醒,并引发中国民众的退党大潮。2004年11月29日,第一则退党声明在大纪元刊出;2004年12月31日,全球60多个团体共同组成"告别中共大联盟"。

2005年1月12日,《大纪元郑重声明》发表,呼吁"所有参加过共产党与共产党其它组织的(被邪恶打上兽的印记的)人赶快退出,抹去邪恶的印记。一旦谁对这个魔教清算时,大纪元储存的记录可以为声明退出共产党和共产党其它组织的人作证。"

2005年2月22日,大纪元集团、"告别中共大联盟"、"全球审江大联盟"、《九评》网站、"中国事务"网站等十多个团体,联合成立了全球性非盈利性服务机构——"全球退党服务中心",协助中国民众顺利"退党"。

2005 年4月21日,大纪元退党网站显示退党(团、队)人数突破100万。世界性"声援百万中国人退出中共的大游行集会"风起云涌,自发涌上街头直接参与的人数 超过2万人,参与赞助的团体超过400个。中国大陆20多个省市自治区的知名民主维权人士纷纷公开声明退党(团、队),并代表当地民众声援百万退党大游 行。

2005年10月18日,退党网上公开声明退出中共的人数冲破500万。2006年4月25日,大纪元退党网站显示退党(团、队)人数 超过1000万。2011年8月7日,大纪元退党网站上中国民众退党(团、队)人数达到一亿。迄今为止(2014年11月9日),在大纪元退党网站上声明 退党(团、队)的人数已经超过一亿八千万。

从2004年年底兴起的退党大潮,已经持续了10年之久,使得在人间肆虐了近一个世纪的中共每日被"放血",正一步步地走向彻底的解体。

中南海对《九评》和退党大潮没有办法

《九评共产党》和随后引发的退党大潮使中共陷入空前绝境,但中共又不敢明说明斗。据悉,中共高层内部也曾打算组织写手写反驳文章,但是因为《九评》写的都是事实而作罢。

中共担心公开批《九评》,会提高《九评》的知名度,更多人看清中共的真面目,反而刺激更大规模的退党潮,加速其党的解体。

据《江泽民其人》一书透露,对于《九评》在国内传播,中共除了大抓捕外不敢作任何官方的公开回应。一改中共以前的大批判方式,这一次基本上是闷声不语,绝口不提《九评》二字。敏锐的人察觉到这次中共被点中了死穴。

实际上中共已经默认,如果老百姓能了解《九评》揭示的中共起家过程、杀人历史、邪教本质和流氓本性的真相,江泽民与中共赖以维持统治的谎言大厦就将崩塌。中共任何公开的回应,都会加速《九评》的传播,也就等于是加速中共的死亡进程。

为缓解退党潮压力,2005年1月,中共紧急成立了一个跨越行政系统的最高权力特别行动组,叫做"保持共产党员先进性教育活动领导小组"。该小组成立了58个中央督导组,监督地方各级政府实施"保先"运动。中共对《九评》的惊恐可见一斑。

为了对抗退党大潮,在"保先"的同时,中共又搞起了"唱红歌",但随着退党人数突破一亿,"保先"和"唱红歌"都以失败而告终。其后,中共耗费巨资拍摄的90周年献礼电影片"建党伟业",尚未播出就招来一片骂声,变成网民取笑的最佳对象。

至此,中南海再也想不出什么办法来阻止《九评》的广泛传播和退党人数的继续增加,只能装作没事发生。中共高层也开始频频在内部提及"亡党"问题。

Monday, November 10, 2014

真相网:“2014台湾法轮大法法会 7500法轮功学员分享修炼心得” (今天共有2篇文章)

真相网:“2014台湾法轮大法法会 7500法轮功学员分享修炼心得” (今天共有2篇文章)


2014台湾法轮大法法会 7500法轮功学员分享修炼心得

Posted: 09 Nov 2014 08:38 AM PST

真相网2014.11.9】11月9日"法轮大法2014台湾修炼心得交 流会"在台湾大学综合体育馆召开,约7,500位来自台湾、香港、韩国、日本、新加坡、越南、美洲、欧洲等地的部分法轮功学员参与盛会,他们在现场聆听多 位法轮功学员按照"真、善、忍"原则修炼,以及向社会各界民众讲法轮功真相及反迫害中的修炼体会。

2014台湾法轮大法法会   7500法轮功学员分享修炼心得

2014年11月9日,法轮大法2014台湾修炼心得交流会在台湾大学综合体育馆召开,有超过7,500位来自台湾、香港、韩国、日本、新加坡、越南、美洲、欧洲等地的部分法轮功学员参与盛会。(孙湘诒/大纪元)

祛病健身得法重生 明白生命的意义

来自高雄的施延芳在2010年前后,身体开始出现了状 况,她起初因为肾结石常常痛到半夜送急诊,隔一年又被诊断出癌症,精神上受到了很大的打击,她感觉对人生还很迷惘,甚至不知道为什么活着时,生命就即将要 消失了。通过亲戚和国中老师接触到了法轮功,2010年10月底得法,当她想要修炼时,感受到师父帮她把那不好的东西拿掉了,施延芳像重生了一样。

2014台湾法轮大法法会   7500法轮功学员分享修炼心得
2014年11月9日,法轮大法2014台湾修炼心得交流会在台湾大学综合体育馆召开,高雄学员施延芳上台分享修炼心得。(陈柏州/大纪元)

从前的她常常在半夜思考,人生到底为了什么而存在?看着社会上的人为了名利情而痛苦争夺、互相较劲,也在其中的她感到很痛苦与困惑。得法后她看事情的角度,跟以前完全不同了,也不再对社会上的不公感到愤愤不平,她很高兴自己明白了人生的意义。

2014台湾法轮大法法会   7500法轮功学员分享修炼心得
2014年11月9日,法轮大法2014台湾修炼心得交流会在台湾大学综合体育馆召开,新北市学员罗永杰上台分享修炼心得。(陈柏州/大纪元)

推广神韵中提升心性

罗 永杰分享这几年推广神韵的体会,刚开始有一次他们去公众演说,结果演说完,两个人却都不敢推广神韵票。后来他自己向内找,其实这是因为自己的怕心,怕被拒 绝,怕自己自尊心受损。另外,自己也怕被人看不起,怕被人误会要赚他的钱,其实这也是一颗求名的心。"我觉得自己是一个好人,希望自己在别人的心目中是好 的名声!"

今年为推广神韵,他们去拜访某个扶轮社,一进去就碰到该扶轮社中最有影响力的人。她是位很有气质的女士,自己在学水袖的舞蹈,非 常喜欢神韵的舞蹈和服饰。她说自己是基督徒,昨天才祈祷希望能找人帮她设计水袖的衣服,没想到"我们今天就来拜访她,当场要留我们下来吃饭。不但立刻安排 好40分钟神韵专题介绍的演讲日期,还拜托我们帮她介绍设计师设计她跳舞要穿的汉服,还要求保留神韵的好位置给她。"

2014台湾法轮大法法会   7500法轮功学员分享修炼心得
2014年11月9日,法轮大法2014台湾修炼心得交流会在台湾大学综合体育馆召开,台北学员曹慧玲上台分享修炼心得。(陈柏州/大纪元)

在主流社会讲真相

台 湾《大纪元时报》发行人曹慧玲原本个性内向,抗拒交际应酬,她分享在主流社会讲真相的经历。有一次在座谈会后还剩一袋资料,正好路过一个两岸艺术交流会, 她就将这袋真相资料交给对岸的领队,是一个博物馆副馆长,他很高兴的收下。另有一次,在画家们发表作品后,她逐一与对岸来宾交换名片,并和其中两位讲真 相。

曹慧玲加入扶轮社4年多,发觉60多位社友都很和善,大部份人也都跑中国大陆。她说,曾在社内演讲两次,社友们都会主动去传真相,大多 很爽快的连署了制止活摘器官征签,多次观赏神韵的也大有人在。有位年轻社友说,大陆观光客参访他们公司,问台湾有什么有名的景点,他回答,法轮功的景点就 是有名的景点。他非常佩服法轮功学员长期坚守旅游点。

2014台湾法轮大法法会   7500法轮功学员分享修炼心得
2014年11月9日,法轮大法2014台湾修炼心得交流会在台湾大学综合体育馆召开,新竹学员范金妹上台分享修炼心得。(陈柏州/大纪元)

风雨无阻观光景点讲真相救人

75 岁住新竹新埔镇的范金妹分享,她每天风雨无阻,换好几班公车到桃园慈湖景点讲真相,一次台风天,下着暴雨。她心想:"下着暴雨,景点同修一定来的不多,但 大陆观光客还是会按照行程到景点,没有人去跟他们讲真相救他们,这哪行呀!"所以就算狂风暴雨她照样出门。范金妹到慈湖一下车,水淹到她的小腿,但停车场 上依然停了几台游览车。她走到停车场边的凉亭里炼功,看见一大群陆客也在那儿躲雨。

陆客静静地看着范金妹炼功,一会儿她炼完一套功法,准备 跟他们开口讲真相劝三退(退党、团、队)。没想到一群陆客说:"炼功音乐放大声点儿!这音乐很好听哪!"她想,他们都知道法轮功很好,只是共产党不让炼, 他们才不敢炼的。这是一群明白真相的众生呀!范金妹赶紧抓住机会跟他们劝退,一群人退了十五、六位。

2014台湾法轮大法法会   7500法轮功学员分享修炼心得
2014年11月9日,法轮大法2014台湾修炼心得交流会在台湾大学综合体育馆召开,新北市学员黄淑汝上台分享修炼心得。(陈柏州/大纪元)

香港景点跟大陆观光客讲真相

黄 淑汝分享去香港讲真相派发真相资料的体会,从2013年4月开始,她就参加每次的香港反迫害游行,而每次的参与总让她感动并看到大陆人想了解真相的期盼。 在香港她看到一波一波的大陆游客,他们的眼神中期盼地望着她手中的东西。黄淑汝在香港派发《大纪元时报》,她告诉大家《大纪元》独家报导震撼全球呢,想了 解中国局势就看《大纪元》。

陆客有的人走过来拿《大纪元》,有的很震撼,有的带有怕心,她就告诉他们,香港很自由不用怕,能看到《大纪元》 就是缘。有人问:你们拿多少工资啊?她说,大家利用放假日来香港就是为了你们,希望你们不要被中共的谎言蒙骗,还有"我们是修'真、善、忍'的,是修佛 的,也是因为修'真、善、忍'才懂得中国人的生命是可贵的,所以希望你平安。"

2014台湾法轮大法法会   7500法轮功学员分享修炼心得
2014年11月9日,法轮大法2014台湾修炼心得交流会在台湾大学综合体育馆召开,云林学员张佳珍上台分享修炼心得。(陈柏州/大纪元)

真善忍国际美展导览的体会

云 林县张佳珍女士从国小老师退休,美术科系毕业的她,决定承担真善忍国际美展导览的工作。之后,她参加导览员培训,也努力看画作的导览说明,但真正上场面对 来参观的校长、老师、学生们,她紧张的手持麦克风直发抖,她告诉自己一定可以做得更好,后来越来越顺,她总会反省检讨和调整自己,希望明天会做的更好。

张 佳珍通常会在介绍画作中加入构图、色彩变化、明暗对比、正统写实技法、素材不同等等艺术上的认识,与学生互动,让他们知道什么是"真、善、忍",希望他们 平日也能做个这样的好人。在云林县西螺镇振文书院画展结束后,西螺民众很多人想学法轮功,他们紧接着开九天义务学法教功班,教他们学法炼功。**

责任编辑:李晓清

2014台湾法轮大法法会   7500法轮功学员分享修炼心得
2014年11月9日,法轮大法2014台湾修炼心得交流会在台湾大学综合体育馆召开,有超过7,500位来自台湾、香港、韩国、日本、新加坡、越南、美洲、欧洲等地的部分法轮功学员参与盛会。(孙湘诒/大纪元)
2014台湾法轮大法法会   7500法轮功学员分享修炼心得
2014年11月9日,法轮大法2014台湾修炼心得交流会在台湾大学综合体育馆召开,有超过7,500位来自台湾、香港、韩国、日本、新加坡、越南、美洲、欧洲等地的部分法轮功学员参与盛会。(孙湘诒/大纪元)
2014台湾法轮大法法会   7500法轮功学员分享修炼心得
2014年11月9日,法轮大法2014台湾修炼心得交流会在台湾大学综合体育馆召开,有超过7,500位来自台湾、香港、韩国、日本、新加坡、越南、美洲、欧洲等地的部分法轮功学员参与盛会。(孙湘诒/大纪元)

六千法轮功学员在台湾排出壮观“佛光普照礼义圆明”图像

Posted: 09 Nov 2014 08:38 AM PST

真相网2014.11.9】据大纪元记者台北报导:)11月8日上午,部分来自台湾、香港、韩国、日本、新加坡、越南、美洲、欧洲等地的近6千名法轮功学员在台湾中正纪念堂前排出从未有过的"佛光普照 礼义圆明"壮观图像。

法轮功学员齐心排出"佛光普照 礼义圆明"图像

"佛光普照 礼义圆明"图像,上方是"佛光普照"及十二道光芒,中间为女佛右手拿着法轮大法的主要著作《转法轮》一书、左手向人间散花,下方为文字"礼义圆明"。台湾 法轮大法学会副理事长黄春梅表示,像这么大型图像需要现场3天时间的准备,这个图形看起来有很善、慈悲、祥和的感觉。她说,台湾排字从2000年开始,最 早是以武汉学员的排字当参照。"我们希望天安门广场有那么一天,也能像中正纪念堂两厅院广场中间一样,排出法轮大法美好的图形。"

16年来 都担任图像设计的法轮功学员吴清祥表示,今年排出"佛光普照 礼义圆明"图像,表达法轮大法在全世界洪传,"佛光普照"5大洲114个国家及地区,受到各国、各民族族裔的欢迎,同时修炼法轮功以"真、善、忍"为原 则,生活中就会达到"礼义圆明",也就是当一个好人,基本的礼仪规范都会考虑到,知道怎么做是公理正义,做人圆融能为他人着想,清楚明白自己人生的方向, 且向明确的方向在走。

吴清祥说,中共1999年迫害法轮功后,大陆法轮功学员没有办法公开修炼、排字,由于台湾法轮功学员众多,"我们通过 每年的排字,将法轮大法洪传到全世界的场面呈现出来。"只要大陆法轮功学员及同胞突破封锁,就能看到台湾排字这么大的场面,对他们也会有鼓舞的作用。"我 们也希望大陆有正常的修炼环境,让全世界的法轮功学员都可以互相交流。"

来自大陆的观光客潘先生拿着相机拍照并表示排字"很震撼!"他说, 现在愈来愈多的人知道了中共党魁江泽民迫害法轮功,制造出的世纪伪案"天安门自焚"等真相。潘先生说,《九评共产党》里面说的都是真的,都是历史真相, 中共对中国人民造成深重的灾难,中华民族整个社会道德体系被破坏掉了,现在没人敢说真话,到处骗人、假的东西。

六千法轮功学员在台湾排出壮观
2014年11月8日,有近6千名以台湾为主及来自香港、韩国、日本、新加坡、越南、美洲、欧洲等地的部分法轮功学员排"佛光普照礼义圆明"图像。(陈柏州/大纪元)

 

台湾法轮功学员排字戳破中共的谎言

台 湾中正纪念堂每天都有一车一车的中国旅游团到来,黄春梅提到,日前,大陆观光客看到法轮功学员在准备排字时,不禁好奇地问:"这干什么?法轮功怎么有这么 大的场面,申请了吗?"黄春梅告诉他们当然有申请,"中共欺骗你们说海外没有人炼法轮功,但我们却能做这么大的活动。"

来自美国旧金山的陈 先生经过时表示,他从大陆出来海外40多年,也去过大陆,但看了才知道,现在他们的人心怎么都变成这样子,好像整个都没什么信仰,现在信仰就是钱,就是现 实。"我发觉他们心灵很空虚,很多人还是很贫穷,只是一部分人富了。"他认为,"中国人应该有信仰,人整个会不一样。"

台湾著名中医师胡乃 文说,中共还没有镇压之前,中国大陆的法轮功学员人数已经大约一亿。在那之前,曾经有过多次大型的排字活动,有排法轮图形、有排出字样的。中共在内部一面 欺骗人民说法轮功已经在全世界被消灭了,一面用极为惨烈的方式迫害法轮功学员。2000年台湾开始排字,令世界上所有人们了解到法轮功还是蓬勃的发展;中 共欺骗人民的伎俩因此给拆穿。

胡乃文表示,法轮功被中共极其惨烈地迫害了15年,人民不能修炼以"真、善、忍"法理为基础的法轮大法、不能 明白真相,跟着中共甚至会迫害法轮功学员,严重地扭曲了中国人的人性,那是天地不容的。藉此次排字活动,展现大法的洪大慈悲;也希望大陆的中国人民和全世 界人民,都能了解真相,人们都能活在没有恐惧的温暖佛光当中。

大陆人海外了解法轮功真相

法轮功人权律师团 发言人朱婉琪表示,"台湾法轮功学员公开而盛大的排字活动,不仅向人们展现了两岸对法轮功态度的对比,也在传播世界需要实践'真、善、忍'的讯息,尤其现 在天灾人祸频现,人们需要时时相互提醒心存善念、走正路。近年来,许多中国人到台湾亲眼目睹了法轮功学员井然有序的排字,很多人被这神圣庄严的场面所震 撼,并从中共的谎言蒙蔽中清醒,选择退出中国共产党。"

朱婉琪说,"经过这些年来全球法轮功学员日以继夜反迫害的努力,我们看到有越来越多 的中国民众讲句'法轮功没有错'的公道话,许多维权律师挺身而出为法轮功学员争取法律权利。大法修炼人相信邪不胜正,形势终究会站在历史正确的一边!很希 望我们台湾学员能很快地跟中国学员一起排字,一起传播法轮大法的美好。"

六千法轮功学员在台湾排出壮观
大陆游客观看真相图片展,了解法轮功被迫害真相。(郑顺利/大纪元)

 

六千法轮功学员在台湾排出壮观
大陆游客观看真相图片展,了解法轮功被迫害真相。(郑顺利/大纪元)

来自大陆的观光客张老先生说,知道真相后什么都明白了,在大陆被蒙蔽住了,因为人都有脑子,可以一对比就知道了。他在大陆经历过反右、三反、五反、文化大革命,各种运动,他表示,"中共迫害法轮功犯下反人类罪,像江泽民、周永康、曾庆红等都是坏蛋。"

感谢李洪志师父将法轮大法洪传于世

大陆嫁来台湾的法轮功学员傅女士表示,她1996年1月在大陆学了法轮功后,真的明白了做人的道理,知道人生的使命是什么。她曾经在大陆当地参加修炼心得交流会,大家都是穿着盛装感觉很神圣,真的心里非常感动,"师父给我们这么好的大法,每次感觉我是世界上最幸福的人。"

傅姓法轮功学员说,大陆法轮功学员在很邪恶的环境下坚持救人,真的是很感动,"大陆同修也非常羡慕台湾有排师父法像跟排字,国外同修也都非常羡慕说,你们太幸福了,一听到台湾排字都拍手为我们祝贺。"她说,自己能这么荣幸参与每次的排字,特别看到图像,就是非常的神圣。

能 量医学与整体心理学双学位的陈彦玲博士表示,她感谢李洪志师父将宇宙大法洪传于世,连在台大医院担任精神科医师的先生丘彦南也非常推崇法轮功对世界的贡 献。有一位台湾教育部的高层在看过《转法轮》一书后曾拜托她:"你就专心的去推动洪扬法轮功,台湾要是人人都有机会学这本书,那台湾真能安身立命,因为法 轮功是最高的道德标准。"

陈彦玲曾协助建立台湾环境毒物学资料库,推动有机农业、生活到精神健康教育近30年,她看到环境和人的精神被污染 的速度远远超过净化的速度。"直到我遇到了法轮功,才找到真正的答案。法轮功是人类真正的出路。"她认为科学的路失去了道德的内涵,越走越像败坏了的宗教 一样,让人陷入很窄的框架而无法跳脱。

艺术家白宜芳表示,他是爱好文艺和画画的艺术工作者,过去对很多事情不耐烦,在1996年学了法轮大 法之后,"经过十几年的修炼,家里的人觉得我对于生活态度比较正向,而且愿意去面对。"他说,法轮功被迫害已经15年了,大陆学员面对艰难的环境,他们坚 持修炼闯过重重难关,中共甚至活摘法轮功学员器官,透过学员努力讲真相,中共犯下重大的恶行也受到方方面面的谴责。

环球科技大学视觉传达设 计系助理教授、画家廖慈伦表示,修炼法轮大法之后,让她更了解绘画创作的过程,"其实也是修炼的过程,如何让自己能够沉静下来,专注在经营画面上,本身就 是一个考验。"过去由于得失心太重,创作经常不再是快乐的事,反而是种压力,"让我又爱又怕──怕画不好、怕别人看了不喜欢、怕创作瓶颈无法突破。"

廖 慈伦说,后来从学法中了解到这些怕心,其实都源于自己求名求利的心,都是得去的执著;也更了解"无求而自得"的道理:只有用最纯净无私的心去画,才能画出 真正感动人的作品,也才符合"真"的法理。她表示,所幸有"真善忍"法理的指导,以及炼功后较得法前好很多的体力和忍耐力,"才能让我更坚定地走在艺术创 作之路上。"**

六千法轮功学员在台湾排出壮观
2014年11月8日,近6千名部分法轮功学员在自由广场演炼法轮功5套功法。(白川/大纪元)

 

Sunday, November 9, 2014

真相网:“民报:“依法治国”----共产中国的神话” (今天共有4篇文章)

真相网:“民报:“依法治国”----共产中国的神话” (今天共有4篇文章)


民报:“依法治国”----共产中国的神话

Posted: 07 Nov 2014 09:47 PM PST

真相网2014.11.8】十月下旬中共的十八届四中全会的重大决定是,今后中国政府将"依法治国"。问题是,习近平和其他中国党政领导人了解"法"的真谛吗?

中共领导人口中的"法治"(rule by law)有如古代法家所强调"绳之以法"的治术,是为了统治者掌权,方便他的巩固政权,与当代民主国家所强调的法治(rule of law)截然不同。民主国家的民治,法律是由人民,或人民代表根据民意制定,人民在法律前平等,庶民和官员皆须遵守。

中共在1949年建立中华人民共和国,到1976年9月毛泽东病亡的27年间,他是中国最高领导人。但他有法不依,中国人民深受他专制、独裁,暴君无法无天统治的祸害,几千万人民因为他滥权和错误的政策而牺牲生命。毛主政期间,中国也曾在1954和1975年颁布宪法,并规定保障公民的自由,包括保护人身、言论、通讯自由,和参政及其他公民权利,但这些都是具文,被毛的无产阶级专政破坏殆尽。

中国的知识份子一度热烈支持中共政权和寄望于毛主席的"新民主",但在毛所发动和中共总书记邓小平竭力执行的反右斗争中受到严重的迫害。成千上万的知识份子,受到肉体和精神上的打击,不是根据任何法律,而是根据中共中央"划分右派份子的标准",戴上"右派份子"的帽子,成为阶级敌人而被批斗,下放和劳改。

毛泽东发动文化大革命后,撕毁宪法和法律,剥夺所谓"阶级敌人"的基本人身自由与权利。毛和他的党羽未经审判,就把政敌定为"资产阶级当权派",把他们罢官。邓小平一度被下放到江西的工厂劳改,贵为国家主席的刘少奇在1966年被罢官,受批斗和监禁,1969年病死河南。

文革结束后,邓小平成为中国最高领导人,中国在1978颁布新宪法,恢复了某些保护公民权利和义务的条款,但并未恢复"公民在法律上一律平等的条款"。更荒谬的是,把"拥护中国共产党的领导"列为公民的首要义务。1982年的新宪法虽加强了宗教信仰的自由、人民参政权、公民监督权和扩大少数民族权力的规定。这部宪法表面上进步了,但徒法不足以自行,实际落实的情况是乏善可陈。

最令人诟病的是,1982年宪法竟然在前言明确规定"四大坚持"──坚持社会主义道路,坚持人民民主专政,坚持中国共产党领导,和坚持马列主义和毛泽东思想。这些教条与中国"天下为公"和普世民主法治的基本原则背道而驰。为保障中共一党专政和永远掌权,而限制和禁止人民结社(组党)的自由与参政的权利,这是当权者家天下、党天下自私自利贪婪心态的体现。

邓小平筹划与主导改革和开放,对中国的经济崛起有很大的贡献,但他最大的缺憾是不懂真正的法治和不守法,他的政策和领导作风相当程度造成今日中共政权的腐败和权斗。邓曾多次讲到政治改革和党政分离,但他最在意的是改善行政效率,最反对的是西方多党轮流执政,和行政、立法权力相互制衡的政治模式。

值得一提的是,邓虽未曾担任党最高领导职位,国家主席或总理,但却能"不在其位而谋其政",因为他是中央军委主席,枪杆子出政权。他为了达成目的,可不择手段,包括动用军队"清场",屠杀天安门广场静坐、手无寸铁、要求改革与民主的青年学生,换来西方媒体给他"北京屠夫"的骂名。

习近平如何"依法治国"?他能够去除宪法中赋予中共一党专政的特权吗?他的"中国梦"是否能容纳许多中国知识份子,如刘晓波所追求的宪法梦,敦促中共领导人制定与普世价值接轨的当代民主宪法?为何如此强大的中共政权惧怕手无寸铁的刘晓波,需要把他关在牢狱中?自从习总书记上台后,他集大权于一身,这符合他标榜的政治改革的精神吗。他在模仿毛、邓独揽大权吗?

在习近平领导下,中共以肃贪名义拿下几千贪官污吏,包括不少"老虎"(大官),但对这些被整肃官员,所用的手段并不完全符合司法正义程序。他们总是先受到党内"双规",在党内部受到长期监禁调查,开除党籍的处分就等于未审先判。有许多迹象显示肃贪,是习近平打击政敌的一种手段,尽管有充分证据,证明被处分的官员的确是罪有应得。

可是中共的官员几乎无官不贪,习近平打击的贪官是有选择性的,并不是"一视同仁"。《纽约时报》和《国际调查》曾详细报导温家宝、胡锦涛、邓小平、李鹏和习近平的家属在海外拥有资产,中共当局并未重视,并来依法调查这些国外媒体的信息。

如果习近平决心肃清吏治,真想"依法治国",防止党官滥权,他最需要做的就是强化落实宪法对公民社会和公民权利的保障,支持新闻自由和司法独立,不受党机关干预。如果习近平玩真的,中共就早该取消"七不讲"的禁令。

视频:“全世界最穷总统”的老轿车和朴实的生活信念

Posted: 07 Nov 2014 07:42 PM PST

真相网2014.11.8】南美国家乌拉圭的总统穆希卡(Jose Mujica)堪称全球最穷的国家元首,被称为"全世界最穷的总统",之所以获得这个称号,是因为穆希卡俭朴的生活方式。

他虽然身为总统,却一直开着一辆非常老式的大众甲壳虫汽车。

但现在一位阿拉伯的酋长愿意出资100万美元购买穆希卡的老汽车。

乌拉圭总统何塞·穆希卡居于破旧农舍,每月捐出9.4万港元薪金的九成作慈善用途,身家也只有21.5万美元(约168万港元),但依然自得其乐。


住破旧农舍 亲自洗衣耕种

穆希卡在1960至70年代是乌拉圭游击队员,曾遭枪击6次,被囚禁14年,受尽折磨,直到1985年才被释放,至2009年当选总统。穆希卡拒绝入住政府提供的总统府邸,选择与妻子居于首都蒙得维的亚一幢农舍中,平日只有两名警员及一头三脚宠物犬看守。

穆希卡过着平民生活,例如自行洗晾衣物、亲自下田耕种等,尽管他每月可获1.2万美元(约9.4万)薪水,但他将当中九成捐给慈善机构,造福穷人与小企业,夫妇的生活费与乌拉圭人的平均月薪775美元(约6045港元)相差无几。根据2010年的政府数据,他名下只有一辆1987年出产、价值1800美元(约1.4万港元)的甲虫车,今年他在财产清单中添上妻子的土地、拖拉机和房子,总值21.5万美元(约168万港元),但仍只及副总统身家的三分之二。

"这辈子都是这样生活"

穆希卡说,自己"这辈子都是这样生活",虽然人们说他是最穷的总统,但他却不觉得自己贫穷,他认为那些想要奢华生活、永无餍足的人才是真正的贫穷。因为如果没有太多身外物,就不必像奴隶一样工作来维持现状,就可以控制自己的全部时间,获得自由。

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穆希卡:世界"最穷"总统在里约峰会上的演讲(2012年07月30日)

链接: www.youtube.com/watch?v=VGZn9x9XR2M

(如未能观看,可到超链接:http://www.56.com/u62/v_OTA0MzM2MDM.html)

内核提示:我们一直都在谈论可持续发展和消除世界贫困问题。我们的真意何在?是要效仿富裕国家的发展和消费模式吗?我不禁要问,如果印度家庭拥有和每个德国家庭一样数量的汽车,这个星球将会怎样?还能剩多少氧气供我们呼吸?还是我们应该换个话题展开讨论呢?为什么我们要创建这样的社会呢?市场经济缔造了市场社会,这种全球化形成了在全世界争夺资源的的社会。是我们控制着全球化?还是全球化左右着我们?在这种残酷竞争形成的消费主义社会中,我们还能谈论"改善大家共同的世界"共存共荣吗?摆在我们面前的巨大危机不是环境危机而是政治危机问题。

编者按:乌拉圭总统何塞‧穆希卡被称为世界首穷总统。这位老兵出身的总统,有老汽车一辆,拖拉机一台,老宅一处。月薪11000美元,但他只留1500美元的生活费用,其余的全部捐献。在处理国家政务之余,总统就开拖拉机耕种,以此养活全家老小。在今年6月的里约峰会上,大国首脑发表演说后大都拂袖而去,轮到他发言,大厅里几乎无人聆听。不过他还是义无反顾阐述了自己的观点。

以下是他的演讲内容:

感谢前来参会的各国元首和代表。

感谢邀请我来这里的巴西人民和迪尔玛‧罗塞夫总统。

还要衷心感谢之前站在这里演讲的各位。

大家代表各自国家在这里坦诚表达了人类需要的必须讨论通过的观念、志向。

但是,请允许我阐述一下萦绕在脑海中的苛刻质疑。

从下午起我们一直都在谈论可持续发展和消除世界贫困问题。我们的真意何在?是要效仿富裕国家的发展和消费模式吗?

我不禁要问,如果印度家庭拥有和每个德国家庭一样数量的汽车,这个星球将会怎样?还能剩多少氧气供我们呼吸?换个说法提问,这个地球有足够的资源,供70-80亿人像现今西方富裕社会那样奢侈的消费吗?这可能吗?还是我们应该换个话题展开讨论呢?

为什么我们要创建这样的社会呢?

我们创造出市场经济的后代、资本主义的孩子们,也就必然建设出追求这种无止境的消费和发展的社会。市场经济缔造了市场社会,这种全球化形成了在全世界争夺资源的社会。

是我们控制着全球化?还是全球化左右着我们?

在这种残酷竞争形成的消费主义社会中,我们还能谈论"改善大家共同的世界"共存共荣吗?我们在何处是伙伴,何处是竞争对手?

我说这些不是要批判这次大会的重要性,而是反之。摆在我们面前的巨大危机不是环境危机而是政治危机问题。

我们并非为发展而生存,而是为了追求幸福来到这个地球。人生苦短,转瞬即逝!没有什么比生命更加高贵。

过度消费破坏了世界暂且不管,追求昂贵商品、高消费的生活方式却放弃了宝贵的人生。在消费是社会驱动力的世界里,我们就必须更快、更多的消费。如果消费停止,经济就会瘫痪。经济停滞,大萧条的恶魔就会现身在众人面前。

为了维系这种过度消费,必须缩短商品的生命周期,尽可能大量销售。我们所在的社会虽然能够生产寿命达10万小时的灯泡,却只销售寿命1000小时的电灯。耐用的灯泡对市场不利,我们就不能生产。为了更多人就业,为了提高销售量,应该继续保持"一次性(用完就扔)社会"。大家意识到我们正处于一个恶性循环中吗?毫无疑问这是政治问题,各国首脑必须将世界引领到另一条解决这些问题的途径上来。

我并不是要大家重回石器时代,只是想说,我们必须控制市场。我认为,这是政治问题。

圣贤们如艾比克莱奥、塞内加以及艾马拉人也都说过,穷人不在财富多少,而是贪婪无止境、欲壑难平的人。

这才是本次讨论的关键点。

我是抱着这种态度作为国家的代表,参加里约会议决议讨论和商谈的。演讲中有很多刺耳的言语,只是希望与会者清楚,水资源危机、环境危机不是问题的根源。

根本问题是我们现行的社会模式,必须重新审视我们的生活方式。

我是一位自然资源丰富的小国代表。我国人口只有300万。但我们有1300万头世界最好的牛;还有800万至1000万头山羊。乌拉圭是食品出口国。如此之小的国度。其90%的领土蕴藏着丰富的资源。

我的工人同胞们正在为实现8小时工作制而斗争,现在也有人取得了6小时工作制。但是享受6小时制的工人还从事著另一份工作,结果工作时间比以前更长了。为什么?因为他们必须支付摩托车、汽车等的贷款。为偿还贷款疲于奔命,每个月干两个人的活儿,不知不觉就成了像我这样的老人。和我一样,幸福的人生瞬间就从眼前掠过。

这让人不得不扪心自问:这就是人类的命运吗?我通俗的告诉大家,发展不要阻碍幸福。

发展应该给人类带来幸福。爱情、人际关系、培育子孙、拥有朋友和必须的最低限度的物质,这些都应该带来。

幸福是人类最宝贵的财富。既然为保护环境而战,就应该首先清楚人类的幸福才是环境中

最重要的因素。

谢谢!

《大屠杀》作者葛特曼在2014年10月21日加拿大国会听证会关于活摘器官的证词

Posted: 07 Nov 2014 07:29 PM PST

真相网2014.11.8】《大屠杀》,伊森.葛特曼(Ethan Gutmann)著,副题"大规模杀害,摘取器官,以及中国处理异议人士的祕密手段"。全书计分10章。

《大屠杀》作者葛特曼在2014年10月21日加拿大国会听证会关于活摘器官的证词
美国作家葛特曼在8月出版的《大屠杀》(The Slaughter)书中爆料,无党籍台北市长参选人柯文哲担任医师时,曾到中国取得人体器官。柯文哲否认,并发律师函要求修正,否则提告。不过早在上月21日,即《苹果》独家报导此事前1周,葛特曼就到加拿大国会作证,坚称柯文哲确实曾到中国交涉器官买卖,且还有拿到较优惠的价格。

隶属于加拿大国会外交委员会的国际人权委员会,在上月21日再度举行关于中国活体摘取法轮功学员器官的听证会。与会者有非政府组织代表、政府政策分析专家等,葛特曼与"医生反活摘器官协会"发言人诺托(Damon Noto)都获邀出席。

葛特曼在证词中明确点名,台大医院创伤医学部主任柯文哲也可以作证,中国确实有活摘器官此事。葛特曼说,柯文哲在10年前曾到中国的医院,帮他的病人交涉,希望获得较便宜的肝与肾,经讨价还价后,柯医师可以比照中国人享半价优惠,不过因为柯医师很关心,这些器官是不是来自罪犯身上较不健康的器官,中国医师还向柯医师保证,他拿到的器官都是来自法轮功成员,这些人不烟不酒,还很常练气功。

葛特曼还大力称赞柯文哲,目前在台北市长竞选中领先,很有可能将担任台北市长,最主要的原因就是柯文哲为人正直。葛特曼说,因为有柯文哲的证词,他的调查报告才能这么完整。

事实上,2012年9月12日葛特曼在美国众议院外交委员会调查听证会就曾证称,有1位台湾的外科医师曾向他透露,长久以来他曾将他的多位病人,尤其是年迈的病人,带到中国,获得新的肾脏和肝脏等等,这位医师在卡拉OK场合和中国的医生们混得非常熟,因此取得了中国人价格,只有外国人的半价,还拿到法轮功学员的器官,不过葛特曼当时在美国没有说这位医师是谁,仅说是1位台湾的顶尖外科医生、1位极有公信力的证人。

葛特曼在加拿大国会提到柯文哲的完整证词如下:

There are many points of evidence for this. As Damon said, Kilgour and Matas list 52 of them. I'll present just one: Dr. Ko Wen-je, chairman of the Traumatology Department, National Taiwan University Hospital. Ten years ago Dr. Ko went to a mainland hospital to negotiate reduced kidney and liver prices for his department's elderly patients. After a friendly banquet, Dr. Ko was given the Chinese price, which was about half of what a foreigner pays. In response to Dr. Ko's concerns about unhealthy criminal organs, the Chinese surgeons assured Dr. Ko all the organs would come from Falun Gong: these people don't drink; they don't smoke; they practise very healthy qigong. We appreciate your discretion.

Dr. Ko is now the leading candidate to be mayor of Taipei, largely due to the perception that he is a man of integrity. I'll go further. Dr. Ko's testimony has done more for this investigation than all the world's health organizations put together.

完整听证会纪录请看:http://www.parl.gc.ca/HousePublications/Publication.aspx?DocId=6733392&Language=E&Mode=1

========

全书计分10章,其中第9章标题用了双关语"Organs of State"。这个字原指国家的立法、行政等机关,但在书中指的是"国有的器官"。本章纪录作者与柯文哲的对话,内容详尽,极具临场感,摘译如下:

在一狭窄办公室里,我们各坐在不很稳的塑胶椅上,汗味相闻。我很客气告诉柯医师,他提供的任何有关大陆摘取器官讯息,我都有兴趣。柯医师略显不奈的郑重道,在中国,没有器官捐赠整体数据库;医护人员各显神通,用尽各种关系;不但网络上有广告,街道上也有。

我脸上或闪露一丝厌恶表情。柯医师略略提高音量:"你是真不了解,对不对?在中国,你要做什么都可以,可以把人砍了。你要是喜欢,可以割下他们的老二。"他的表情令我有些不安。非怕他再说我是愚蠢外国人,是怕他拂袖而去。我只好直白的告诉他:"我不是从政府机关来的;我不能强迫你谈这些事;我不能控告你;我知道你到大陆弄器官移植是为了救病人。"

<strong>动念赴陆获取器官</strong>

与我一道的Leeshai Lemish插话:"我刚从以色列回来。以国政府禁止人民到中国'器官旅游',因无从区别器官来自合法处死囚犯,抑来自良心犯。"

我接着说,"摘取的器官非来自良心犯、法轮功或其他人?是这样吗?"接下来的场景,只会在电影中出现。柯医师略缩回身子,下巴、肩膀放松了,眼睛瞪着墙上,用几乎听不见的声音说,"是的,是的,他们这么做。是的,那是事实。"

那之前数年,柯医师动念到大陆获取器官。这决定让他不快,但在台湾,等一个肝,甚至等一颗肾都要两、三年。中国的医院如真能像他们在网上说的,一条鞭式订器官、配对、动手术、复元,病人来时几无法搭机,回程却可享用机上食物,下机时或不再用轮椅,甚至可抱起孙子。

在大陆找器官面临几个问题。死囚生前可能嗑药;劳教营的死者可能营养不良;有的人可能有肝炎。外国人在中国买一颗肾,索价6.2万美元,大陆人半价,台湾比照外国。柯医师让大陆医师相信他非洋鬼子,是兄弟。

柯医师尽心拉拢这些同行,请客吃饭,卡拉OK,白兰地加茅台,以台湾国语说笑话,吹拍捧全来。最后中国医师召他去,"你是自己人,你是兄弟,所以给你家人价。而且不只这样,我们知道你担心器官品质,你不必为你的病患担心,他们接受的绝对是最好的:所有器官会来自法轮功,这些人也许有点走火入魔,但是你知道吗?他们不喝酒,不抽菸,很多都很年轻,而且全都练健身的中国气功。不消多久,你的病人也会年轻、健康。"

<strong>坦率相告成为铁证</strong>

柯医师笑了,很礼貌的谢谢他们就开始进行了。但胜利当头,他没有松口气的感觉,心灵反更受煎熬。他一直思索如何建立合理的制度,包括监督、技术改进等。屠杀良心犯一事,党绝不让外界知悉。大陆医师告诉柯医师,北京奥运快到了,所以要暂停从法轮功学员摘取器官,但他们向柯医师保证,"别担心,奥运结束,就重新开始!"

我对柯医师的观察:道德上他面临两难。如果不安排器官移植,他的病人会死。……他愿意坦率相告,勇气十足。长久以来,外界寻求医学上的证明,以确认中国从良心犯摘取器官,他说的成为铁证。

访谈2008年7月在台北进行。当时没有纪录,为求准确,我把草稿给柯医师过目,他签了字,几处我略加修改。访谈原本不对外发表,但去年,我问他是否同意我公开其大陆经验。准备付梓时,Leeshai Lemish问柯医师,可否公开姓名。他同意,但有个条件:他不想对记者重述那段经历,不过他愿考虑在美国国会公开作证。

第一部全面揭秘 《中国首骗陈光标》香港面市

Posted: 07 Nov 2014 06:49 PM PST

真相网2014.11.8】 《中国首骗陈光标》日前在香港面市。本书全面、严谨的揭秘自称"中国首善"、"亚洲首善",乃至"世界首善"的陈光标。此书用大量实事,透露了陈光标不为人所知的一面。
第一部全面揭秘 《中国首骗陈光标》香港面市
第一部全面揭秘 《中国首骗陈光标》香港面市

《中國首騙陳光標》
作者:黄小鸣

目录

前言
第一章 乡村穷青年的街头骗术

摘要:他就是一个无赖,只要有一个馒头,他就能俯下身子,甚至六体投地——加上他特有的尾巴。他最擅长的就是将脸皮扯下来,放在脚下狠狠地踩。踩得久了,就不再有疼痛感,相反,还有了种受虐的快感。这是中国社会流氓无产者的生存之道。

第二章 谎话连天虚构出两桶金

摘要:依靠充当权力的掮客赚到的钱,在互联网时代很难找到合法的落脚点,陈光标急需给自己的那些钱找一个合法的出身。于是虚构出了传说中的两桶 金。但事实上,那种没有权力帮衬的忽悠,也只是在社会边缘撒泼打滚,远不足以成就所谓的富裕梦想。但陈光标的荒诞在于,说著说著,别人没信,他自己先信 了。

第三章 买媒体骗子包装成富人

摘要:无论是干露露还是郭美美,穷女人靠无下限地卖肉,有点钱的就收买媒体包装自己,在全民撒谎的中国社会,舆论聚焦似乎是一条成功的快捷方式。媒体 的级别越高,就有了忽悠官员的更大可能。官本位的社会和选拔模式,注定了中国的官员先天智障。这是陈光标得以风光数年的体制基础。

第四章 秀恩爱淫棍演道德神仙

摘要:在陈光标看来,一切都可以为其所用,无论是家庭还是儿子。尽管处处留情,前妻累累,陈光标依然敢于大秀恩爱。只是在公众明前,除了陈环境、 陈环保之外,包括陈杔明在内的别的子女,都必须做起了隐形人。中国社会的悲剧在于,哪怕你树一个泥菩萨,只要有人给工钱,也没人想去弄清楚这个菩萨的来 历。通俗地说,陈光标这个凭空虚构的所谓道德神仙究竟有几个老婆?对于陈光标来说,其实,这个问题很难很难。

第五章 扮慈善攀权贵忽悠升级

摘要:陈光标的发达,得益于曾任江苏省副省长、江苏红十字会会长吴锡军以及曾任南京市副市长黄孟复等人的提携。而江苏省委书记罗志军和曾任南京市长的蒋宏 坤,则是他空手套白狼的贵人。陈光标所有的忽悠的必杀技只有一条,找到高层和更高的高层领导合影,如胡锦涛、温家宝等人。

第六章 中国官办慈善闹剧样本

摘要:这是一个看似和陈光标不沾边的关于骗子董占义和中国红十字总会的故事,但却深度揭露了中国官办慈善的虚伪和抢劫本质。陈光标沿袭著董占义试图与官办慈善机构深度结盟捆绑,以慈善的名义打劫的路径,董占义滑坠,陈却已经登顶。虽然他现在正摇摇欲坠,吃相难看。

第七章 上串下跳靠官场成巨骗

摘要:靠近领导,忽悠合影,以慈善的名义套近乎,为领导脸上贴金。陈氏必杀技下,吴锡军、黄孟复、罗志军、蒋宏坤等人纷纷成为光标牌棋盘上的棋 子,按照陈光标的手势跳舞。他们心知肚明,又各取所需。陈光标为他们的权力以慈善的名义找到了寻租的通道。这一招是中国社会老掉牙的招数,但异常有效。

第八章 陈光标装神胡锦涛入瓮

摘要:黄孟复让他登上了光彩事业促进会的副会长的宝座,那时候,掮客生意的现金流,让其在接近官员的道路上高歌猛进,所向披靡。这一次,在黄孟复和中国国际贸易促进会的共谋下,胡锦涛成了陈光标的道具。

第九章 大地震作秀温家宝上钩

摘要:在互联网时代,虚构出60台大型挖掘机驰援汶川地震灾区,并以善良的名义,让温家宝主动入瓮,这需要多大的胆量?但中国人说,撑死胆大的,饿死胆小的。嗯,陈光标也一直这么想。

第十章 派现金伪慈善中饱私囊

摘要:李星杰问,数字该写多少时,陈光标随手写了一个数字,300万就变成了6100万。他吓坏了,不敢写。陈光标说,把人民网史江民叫来,过了 一会,史江民来了,到新疆西藏等地已发放的现金金额就变成了7100万。陈光标深得中国统计局的真传,面对数字作假,面不改色,心不跳,然后登上了 CCTV的春节联欢晚会现场,向全国示范"道德"的含义。

第十一章 陈奉旨反日扮特务登场

摘要:日本人登上中国的钓鱼岛,中国人一生气,把中国人的车砸了。凡是有聚众的可能,陈光标都不会缺位。但他会变幻著各种姿势,让手下提着日产的高档相机摄影,并以爱国的名义。如同他的现金秀,以慈善的名义,把流氓耍到底。

第十二章 黄埔皮包公司赚钱内幕

摘要:我是中国首善,我身家50个亿。但听听就可以了。这个号称身家50亿元的陈大善人,但却在税务记录上查无痕迹。号称4000人的施工队,也 是凭空画饼,如果你真听进去了,恭喜你,下一个被忽悠的,就是你。但什么都有玩到尽头的时候,只因为,中国社会骗子太多,傻子不够用了。

第十三章 伪慈善漫天过海吹牛皮

摘要:陈光标有数学天赋,比如,他能创造出每台1800元,一共卖出3000台,他得出自己赚钱7000万的答案。更幽默的是,中国的官媒和互联 网大鳄腾讯也会满怀憧憬地照样呈现。哪怕他只是用了几千万在光彩事业促进会的账户转了一圈,又回到了自己的腰包,或凭空杜撰一个个接受捐助的机构,一个传 说中的首善就冉冉升起。

第十四章 垂死挣扎特务身份曝光

摘要:常在河边走,哪能不湿脚?而陈光标已经不是湿脚的问题,他把自己站在了泥潭里,画著漫天的画饼。问题在于,相信的人多了,就会有要求兑现的 主。但陈光标已经无法兑现了,掮客生意逐渐枯竭,回扣填不上赶不上吃喝嫖赌作秀的窟窿。银行已经转身,富人不再上当,官员只想分赃。国内走投无路,陈光标 就上纽约了,买张世界首善的假证,还被联合国的微博小秘羞答答地揭穿了。好不容易,陈光标说,他要低调了。但,站住,别动。先验明正身如何?

多视频:陈光标纽约遭尴尬,与餐者拿不到钱闹场

轉載自博讯